さて、卑南文化公園で行われているプユマ族南王部落の大猟祭も気が付くと佳境です。
山から男たちが下りてきて、年越しの歌を歌い、ご飯食べてなんとなく踊りに入った。そんな感じのトコです。
原住民族の宴会なので酒がはいってものすごく陽気になるのかと思っていたのですが、
意外や意外、結構みなさんシラフに近い感じ。
さきほど少年をスクーターで先導して走ってきた消防隊員が真っ赤な顔をしていたのは気になりましたが・・・。
またスクーター乗って帰るんだよね？

しかし、大宴会になると思っていた私はいささか拍子抜けしてしまいました。
せっかく日本から日本酒を担いで来たのに出す雰囲気ではないのであった。

そして気が付くと、いつの間にやら踊りの輪が広がって行きました。
２０人くらいの小集団が踊り始め、少しずつ少しずつ人が加わって大きくなっていくのです。
公園内にいる大半の人が踊りの輪に加わり、「いよいよ盛り上がって来たなぁ」と 思った矢先に、ぷつりと音楽と踊りの輪がとぎれてしまう。
あれ？もう終わりなの？

すると家族との食事や訪問者と談笑をしていた長老たちがすっくと
立ち上がり、場内中央にスタンバりはじめます。
そして、例によって旗を持った男を先頭に男たちが集結。
「ヒョｫ～」と雄叫びをあげながら長老たちの周りをぐるぐる。

長老たちは凱旋門をくぐって外にでると、公園の南側の出口に向かって歩き出しました。
なんだかよくわかりませんが、会場を移動する模様です。

先ほどは男たちに守られながら地味な普段着で会場内に入場してきた長老たちですが、 正装に着替えた今はとても華やかな雰囲気です。 頭目を先頭に列になり歩き続けます。
ところで、長老の中には自分のコンパクトカメラを持参している人がいて、歩きながら写真を撮っていました。 中から撮った写真はどんな感じなんですかね～。

この長老たちの列を追いかけるように卑南文化公園に集結していた人々も一斉に会場を後にします。 男たちの隊列が通過するのを待つわけでもなく、次々と車が出て行くので車が隊列に巻き込まれてぐちゃぐちゃ。 長老だけでなく車もお守りしているかのようです。
そして、男たちの列は公園の敷地内をでて南王部落の地区内の狭い道路を移動していきます。

男たちの隊列を追っていくと、次の会場である卑南国民中学校に入りました。 敷地の中央には炎があがっており、そのすぐ横に準備された椅子に長老たちが腰掛けます。
そして、流れてきた音楽に合わせ踊り出したのは小さな子供たち。お祭りの再開です。

輪になって踊る時、例えばフォークダンスなどでは隣の人と手を繋ぎますが、プユマの踊りの場合、一つ先の人、つまり右手は右に２つ隣の人の手、左は左に２つ隣の人と手を繋ぎます。
なので隣の人と体が密着してしまい輪の密度が高いです。 そして音楽に合わせ、一歩ずつ右回りにまわっていくのですが、突然長老たちがマイクを手に音楽とは全くリズムの異なる音程で歌い出します。
すると音楽がなっていた時には手を繋いだ状態で円形の状態で歩いていただけだったのに、長老の歌のリズムに合わせて前、後ろと飛び跳ねる。これがプユマの踊りのスタイルのようです。
うまく伝わらないので短く編集した動画アップしました。≫プユマ族大猟祭の舞踊

さて先ほど裸で公園内を突っ走っていた少年たちですが、修行を無事に終えて大人として認められたようです。
家族に手伝ってもらいながら衣装を身につけていきます。成人の証ってところでしょうか。
大人の男たちは足を保護するカバーの様な物を身につけていますが、まだ下半身はあらわなままです。 Ｔシャツを着て鮮やかなブルーのジャケットを身にまとい、頭には手ぬぐい＆花輪。
これで一族の男と認められたのかな？

少年たちは衣装を身にまとい終わると次々と踊りの輪の中に加わっていきます。 修行をクリアし、大人になったことを認められると結婚も許されるそうです。
踊りの輪の中に若い女の子がいっぱいいますが、この若い女の子と踊ることも、 ここで初めて認められるんでしょうかね～？

公園に来た時は小さな子供が踊っていたのに、だんだんと踊る人たちが入れ替わってきました。 （というか、長丁場なのでどんどん人が減っていった気が・・・。）

最終的には長老の中にうたうだけでなく踊る人もでてきました。
衣装が一番上等なのでとっても目立ちます！

晴れて大人として認められた少年たちと男たちがうたいながら部落の各家庭をまわります。
大晦日に行われるのは１年の悪い物を祓い新年を迎えるためなのだそうです。

そして修行を無事に終え、大人の男となった青年たちはこの日を境に結婚を認められます。 なので「ボクはもう結婚できますよ！」というお披露目の意味もあるのだそうです。

昼間のお祭りが終わったのが17時前くらいですかね。
高山舞集の事務所に19時くらいにお邪魔して、そこからずーっと待っていたのですが、 男たちがまわってきたのは21時まわっていたかも。
待ってる方も疲れるが、うたい、踊り続ける男たちもさぞかしきつかろう。
プユマの男はタフだ。（長老もタフだと思う。お祭りでの役割がものすごく多い。）

次の家庭に移動していく姿をしばらく追っていきました。 開け放たれた民家の扉から中に入り、演奏に合わせてうたって踊る。 そして、次に移動。うたって踊って次に移動。
ひたすら繰り返しです。
全ての民家をまわりきるのは一体何時になるんでしょうかね。

公園や学校の敷地内だけでなく、周辺道路も使ってのお祭りだったので、男たちが交通整理に奔走していた。（まあ奔走という程車の通りはないが。東京とかと比べてはいけない。）
左はスクーターで少年を先導していた消防隊の人。制服の上に民族衣装を身につけています。 左下のおっちゃんは常に最後尾を行き、隊列の邪魔をしないようににらみをきかせていた。 おじさんも長老に入りそうな年にも見えるのだが、パイプ椅子を持ち歩いて交通制御したりして元気だ。 やっぱり皆さんタフですね。朝から晩までお疲れ様。

宿の近くの広場で別の部落の大猟祭をやっていました。 覗いてみると、こちらの部落は参加人数こそ少ないですが、生演奏＆生歌です。
ギターを片手に伴奏をする人、太鼓を叩く人、歌を歌う女性。そしてそれに合わせて踊るひとびと。 （踊り方は南王部落と同じ。）

踊り自体は単純なんだけど、延々と続くのでそれなりに疲れるだろな。

12/31の朝はカウントダウン情報がテレビでひっきりなしに流れていました。 台北101の花火を見るにはどこがいいのか、天気と共に風向きまで紹介する凝りよう。 そして、台北以外も高雄などの地方の主要都市とつないで、イベントの紹介です。
台東についてはまるで触れないので、やらないかもとは思ったのですが、宿に戻った後、 町にでてみました。イベントやるなら体育場だろと。
そしたら見事にビンゴ！で体育場では歌手のカウントダウンコンサートをやっていました。

そして、１２時近くになるとわらわらと司会者が現れ、歌手も一緒にカウントダウン。 ババババーーーっと花火が打ちあがります。
あがるのはいいんだけど、体育場のライトや目の前にある学校の壁とかに ものすごい勢いで花火が激突しているのです。
みんな大喜びだけど、危ないだろ～。そもそも花火の打ち上げ場近すぎるだろ。 日本じゃ絶対安全基準以下で許可おりないですね。

さて、本日は台湾の原住民族プユマ族の「猴祭」及び「大猟祭」です。ようやく今回の旅のメインイベントです。

毎年12月下旬から行われる「猴祭」は民族の成人式の様な意味合いを持ちます。
かつてプユマの少年は12歳になると家庭を離れ、集会所で共同生活を送っていたそうです。
先輩たちに民族のしきたりの教えを受けながら、子供たちは成長していきました。

長老の話によると、かつては少年たちは猿も一緒に共同生活をしていたそうです。
長い間寝食を共にすると猿と人間の間にも情が生まれ、ノミ取りをしあうほど気心が知れるそうです。
ところが、少年と猿が兄弟の様に仲良くなったところで、友達の猿を自分の手で殺さなければいけません。
どんなに仲がよい友達でも場合によっては戦わなければならない場面があるかもしれない。
猿との共同生活と、猿との別れを通して、戦いとはどういうものかを教えていたんだそう。
少年たちの精神的な強さや民族の団結心を養うために行われていた儀式の一つだそうですが、
そうやってプユマの男は成長するのだな。確かにあっという間に大人になりそうだ。

さて、現在でも同様のことが行われているかといえば、そうではありません。
今は集会所での集団生活はしておらず、少年たちは自分たちの家庭で生活をしているそうです。
現在は「猴祭」の形は現代に合わせた形で変化しつつ、民族の大事な行事として今でも行われています。

少年たちは民族の中壮年、長老たちと３日もの間、狩りなどをしながら３晩山で過ごします。
（竹竿で猴を刺す儀式は籐製の人形を使うそうな。）
そして、男たちが降りてきたところを女性が花輪や凱旋門を作って出迎えたところで、大猟祭の始まりです。

2011年の南王部落の大猟祭は卑南文化公園で行われました。
こちらの公園は台東駅を移転工事の作業中に遺跡が出てしまい、
急遽公園として整備されたといういきさつでできたところです。
その広場の青年集会所前が今回の会場です。

あいにくこの日は空模様が優れず、時折パラパラと小雨が降ります。
気温も低く、冬用のコートを着てちょうどいいくらい。結構、寒い。
会場の卑南文化公園の近くに来ると、ずらりと並んだＲＶ車の脇に
民族衣装を身にまとった屈強な男たちが立っていた。
あ、今時は車で行くんですね。山ごもり。（←なんか想像と違う。）
そして、公園の敷地内に入ると、上半身は裸、腰巻き一枚を身につけた
若者たちが道路の隅に座り込んでいた。
プユマの人たちは階級によって身につける衣装が違うのである。

会場は「プユマ大猟祭」という旗を中心に丸く竹で囲ってある。
そしてその円形の敷地のさらに外側に各地区ごとに分かれて座席が設けられており、 その中の一つに招き入れてもらった。
今回の大猟祭は民族舞踊団：高山舞集のリンさんが取り仕切っており、
マイクを持ってなにやら叫びながら、会場中を飛び回っている。

話を聞いていると中国語、台湾語、民族の言葉など言葉を使い分けながら、 進行を説明しているようだが、「はい、いちくみ！×××。にくみ。さんくみ・・・」ってあれ日本語？

驚いていると、「日本でも言葉の中に英語が混じるでしょ。同じことだよ。」と言われてしまった。 日本でも日本になかった概念や言葉をそのまま外来語で取り入れることがあるが、 要するにそれと同じことらしい。

日本の行事のようにキッチリとしたプログラムがあるでもなく、どうやって始まるのかが不明だったのだが、
気が付くと公園の隅の方に男たちが徐々に集まり始め、女性たちはそわそわと沿道に並びだした。
そして、何の前触れもなく、「ヒョォ～！」と雄叫びをあげながら男たちが走り出した。

大猟祭の始まりである。

オレンジ色のつなぎを来た消防隊のおっちゃんのスクーターに先導され、上半身裸の青年たちが広場を駆け抜けます。担いでいる天秤棒の両端にくくられているのは寝袋などのようで、「ホントに山で寝泊まりしたのだな」と少し感心する。そして、なぜか少年たちはそのまま駆け抜けて公園からいなくなってしまった。

次いでやってきたのは中壮年の男たち。少年はまっすぐに駆け抜けたのだけども、道の右端を手前に来ては反転して戻り、また来ては戻りと螺旋を描くかの様に少しずつ前に進む。（説明しづらいので左の動画みてください。）

しばらくすると、道の真ん中を長老たちがゆっくりと歩いて進んできた。 実はこの中壮年の男たちは長老の周りをぐるぐる回るように走ることで、長老の身を守っているのだそうだ。 長老が無事に凱旋門をくぐり抜けるまで、「ひょぉ～」と雄叫びをあげながらぐるぐると長老の周りを回っていました。

長老たちが凱旋門をくぐり無事に町に帰ってきたところで大猟祭の始まり？です。
女性たちが準備していた衣装や花輪を長老たちに着せ、長老は正装になります。 プユマの人たちは年齢や社会的役割により衣装が大きく違うため、長老の衣装が最も鮮やかで立派です。
裸同然で布きれ一枚のみの少年と比べると違いが一目瞭然です。
ちなみに中壮年は頭に手ぬぐい、下半身の前身頃だけカバーのような形の衣装を身につけていますが、これは猟のための衣装のようです。藪をかき分ける時に頭や足を保護する役目みたい。

よくわかりませんが、いつの間にかお昼の時間になっていました。
（長老が正装に着替えた後年越しの歌を歌うのだそうですが、・・・うたってたかな？憶えてません。）

ご馳走になったのは原住民族の料理で、豆を入れて炊いたおこわに高菜の漬け物を巻いて食べるものや粟の粽、魚の唐揚げなど。
そして、冬の定番だという鶏酒。こちらは鶏肉を生姜、棗、米酒という台湾の焼酎と一緒に煮込んだスープです。
最初に戴いた鶏酒はアルコールを控えめだったため、オーソドックスな方の鍋を覗いていたらくれました。
塩味もあまりついておらず、酒の匂いがプンプンする面白い味のスープです。
酒に弱い人は間違いなく酔います。
これ子供が呑んでも大丈夫なんだろうか？
（台東市長が例の名入りベスト着て、またいた。→）

なんだかどこのグループもお弁当を食べるのに夢中でお祭りほったらかしな感じでしたが、 会場内では着々と行事が進行中。
どうも男たちが３日間の山ごもりで採ってきた獲物を女性に受け渡す儀式のようです。
「うわー沢山猟れたのね！びっくり！」というゼスチャーの後、獲物を受け取り会場をぐるりと一回り。 中身は鹿のようです。
獲った獲物は山の上で捌くんだって。傷むからかな・・・。

会場の中ではまだまだ行事は続きます。トロフィーを用意していたのでなにやら表彰式のようですが、 長老がトロフィーと紅包（お祝い）を渡しているにもかかわらず、拍手一つ起こりません。 当事者以外はあまり見てない。
お孫さんが表彰されていたおばあさんに「なんで表彰されたの？」と聞いたところ、 獲物を沢山捕ったからだそうです。お孫さん、ムササビ王！

皆さん思う存分食べて呑んだのか、会場内に流れていた音楽に合わせ、いつの間にか舞踊が始まっていました。
10人くらいの若者が踊り始めると少しずつ少しずつ手が繋がり、踊りの隊列が伸び、最終的には和になっておどろ～です！

ところで、最初に会場の外に向かって駆け抜けていった少年たちだけは謎のままです。 連れは「絶対に着替えて混じってご飯食べてるよ」って言うんだけども・・・。それはしきたり上よいんだろうか？

台東県延平郷の布農部落を最後に今回の旅のメインの目的地である台東市内に向かった。
冒頭のページでも書いたが、年末のプユマの大猟祭と正月のプユマ式結婚式に参列させて頂くのである。

これまで花蓮から列車で東海岸を南下してきたのだが、延平から台東まではバスにした。
なぜなら台東は花蓮と同じく列車駅が郊外に移動してしまい、駅から町までの移動が不便だからだ。

たとえば列車の発着にあわせて駅から町までバスでもでていればよいのだが、
そこまでバスを頻発させるほど利用客がいないようで、タイミングが悪けりゃかなり待つ。
だから路線バスの時間にあわせて延平をでる方が合理的で、楽に市内中心部まで入れるのです。

バスはきれいに整備された舗装道路を台東に向けて南下していきます。
これまで列車でみてきた風景は田圃と山だったのに対し、
盆地の鹿野では茶畑が広がり、そして延平、卑南と移動していくと
バナナや釈迦頭などの果物の畑が目立ちます。

バスに乗車したバス停の前にはドライブインがあり、産地直送の釈迦頭を
売る売店がずらりと並んでいました。
この釈迦頭、前回の夏にきたときにはシーズンはずれで食べられず、
今回は絶対たべるぞ！とねらっていたのでありますよ。

非常にデリケートな果物ですぐに熟れ熟れになってしまうようで、
「これ日本に持って帰れないの？」と聞いてみると、
「だめ。バナナと釈迦頭はすぐにだめになる。」とばっさり。
（注：それ以前に植物検疫に引っかかるので果物は持ち帰れません。）

バナナは青いうちに収穫して船の上で熟させるという技が使えるので、
まだ日本に入ってきているが、釈迦頭はとんとみたことがない。
どうやら日本でも沖縄で栽培はしているようだが、日持ちの悪さがネックなのか マンゴーほど積極的に栽培されていない様子。
釈迦頭という名前に表れているように見た目はグロテスクな成りですが、
とてもフルーティー。シュガーアップルという別名がつくのもなるほどな感じで、
甘みが強いリンゴのような、酸味を抜いたパイナップルのような味わい。
それでいて食感は柔らかい。うー、日本にあるフルーツに例えられません。

私は変なえぐみが口に残り甘ったるいマンゴーより釈迦頭の方が好きです。
さらに釈迦頭にチュリモアを交配した鳳梨釈迦：フォンリースージャーは
酸味がプラスされてパイナップルみたいな味なのでつけられた名前だそう。

甘いだけが好みなら釈迦頭、よりフルーティーなのが良ければ鳳梨釈迦。
日本では食べられない味なので、シーズンに訪れたら是非食べてみてください。
釈迦頭は東南アジアでも食べられますが、鳳梨釈迦は台湾でしか食べられませんよ！

台東は釈迦頭と鳳梨釈迦は台東の名産品の一つ。シーズンをはずすとパイナップルケーキならぬ釈迦頭ジャムがはいった釈迦頭ケーキなどしか買えないが、今回はばっちり出荷のピークにあたりました。
驚いたのは釈迦頭は市場の普通の果物屋さんには売ってないことです。 駅前や道路沿いの産直品売り場以外では大型スーパーマーケットで見つけた程度。 ようやく夜市で専門のお店を見つけたときにはほっとした。夏にきたときジュースやさんだったような・・・。
「すぐに食べるのか？土産か？」というようなことを聞かれ、食べるというと熟れているのを渡してくれます。バナナと一緒で熟れてくると表面が黒ずんできます。（でもそれがうまいのだ。）

鳥梨は台湾原生種の梨で海抜が低めの山地でとれる果物だそうです。 見た目は梨によく似ていますが、ちっちゃい。リンゴに対する姫リンゴ。その梨版という感じです。 酸味が強いのでおもちにしたり、リンゴ飴ならぬサンザシ飴みたいにして食べるようです。
こちらは密で煮込んだか長時間つけ込んだもの。しゃくしゃくとした歯触りは梨そのもので、 つけ込んだ密が酸味とあいまってちょうどいい。
これにさらに砂糖をかけてくれようとしたのでそれはお断り申し上げた。 これも台湾名物の果物なので是非食べてみてください。

台東は４泊もしたためいろんなものを食べましたが、多くは世界の食べ物にアップすることで割愛します。今回は前回行列が気になった米苔目と臭豆腐店に行き、前回と同じ蒸し餃子やに行き、さらに大猟祭の会場近くの軽食堂に行きと、軽食を食べる機会がとても多かったです。
そして残りは宴会料理をごちそうになりました。詳細は次のページからでよろしく。

これまで花蓮から瑞穂、池上と花連から台東を結ぶ花東公路の山側を鉄道で途中下車しながら南下してきた。
池上駅から台東県に入りゴールの台東は間近となったが、もう一回だけ途中下車。鹿野駅である。
鹿野駅周辺の鹿野郷はなだらかな丘陵地帯を利用したお茶の栽培が盛んで、温泉もわいています。
しかし、今回の目的地はその鹿野郷ではなく、鹿野郷のお隣の延平郷の桃源村です。

延平郷に住む住民の大半は原住民族のブヌン族。
彼らは元々島の山岳地帯に居住していたのですが、他の原住民族や漢人とのいざこざが絶えず、
さらに日本統治時代には日本人ともぶつかり、日本政府がこの地に定着させたそうだ。
桃源村は切り立った2本の渓谷Ｖ字型に囲まれています。
昔は今のように立派な橋もなかっただろうし、要するに他民族と生活空間を分離するためにここを選んだんだろう。

その桃源村にブヌン族の伝統と文化を継承するために作られた観光施設があります。
そこが今回の目的地です。

台湾は日本が統治する前から気候条件のいい西海岸にばかり人口が集中していました。
日本統治時代に花蓮などの港ができたり、日本人移民を入植させて東側も開発したりしたようですが、
現在もやはり政治・経済の中心は西海岸という構図は変わっていません。
そのため若者の多くが都会に出てしまい、田舎町が過疎化していくという日本と同じ問題を抱えています。

桃源村も過疎化の一途をたどっていた村の一つ。
そこで村民の経済的自立とブヌン族の民族文化の伝承と発展をめざし、一人の牧師さんが立ち上がりました。
その牧師さんが立ち上げたブヌン文教基金会の事業の一つが「布農部落休間農場」です。

ブヌン文教基金会のホームページを探しだし、メールで問い合わせると
すぐに宿泊予約ＯＫの返信がきました。
鹿野駅までの迎えに来てくれるというので交通部鉄路管理局で時刻を調べ、列車の到着時間を伝え、現在に至るのであります。

当日、迎えに来てくれたのは優しそうな顔立ちの大柄な男性で、
民族衣装と思わしき織物のベストを着ていた。
黄色い車体のタクシーに乗せられた時にはすこしびっくりしてしまったが、
タクシー兼送迎車として使っている車のようでした。
時々、片言の英語や日本語で話してくれる気遣いが好印象です。

車は緩やかな鹿野郷の茶畑を眺めながら少しずつ丘陵を登っていきます。
地図を見る限りでは道は単純でいざとなったら自力でもたどり着けるのでは
とタカをくくっていたが、人通りも少なく、目印もほとんどない田舎道な上に、
思っていた以上に駅から遠かった。迎えに来て貰ってよかった・・・。

ちなみに台東から延平郷まで来るバスは１日数本ありますが、
バス停から布農部落まで自分の力でたどりつくのは大変だと思います。
道路の所々に小さな看板がありましたが、見逃したら終わりです。
バスで来る場合も事前にバス停まで迎えに来て貰った方がよいと思います。

今回は行きは鹿野駅まで迎えに来てもらい、帰りは四維のバス停まで
送ってもらいました。
四維は花東公路と呼ばれる省道９号線沿いにあるバス停で、
この道路沿いでは桃源村の最寄りのバス停です。
バス停の目の前に「脱線牧場」というドライブインがあるのが目印。
ここから布農部落休間農場までは道のりで2キロくらいです。

ちなみに2012年2月現在、google mapに載っている場所は間違いです。
なぜか延平林道の山奥にポイントがありますのでご注意くださいませ。
もしかしたら民族行事に使ったりする場所だったりするかもですが、
あくまでも観光施設は桃源村の中心部から北東に少しの川沿いです。
（そのうちにイラストマップでも作ります。ご了承ください。）

ところで、チェックインが終わったところで「ブヌンには興味がありますか？」と何の脈絡もなくきかれました。
意味かわからずとまどっていると、まるで百科事典と見まがうような一冊の分厚い本を持ってきてくれました。

キリリとした表情のブヌン族男性が表紙を飾る「台湾原住民族影像誌」。なんと著者は日本人です。
瀬川孝吉先生が台湾を渡り歩いて集めた資料や写真を湯浅浩史先生が１冊の本にまとめた物で、
ブヌン族の風習、行事、衣装に生活様式など様々な写真資料に簡潔な説明を３カ国語でまとめてあります。

中でももっとも印象に残ったのは「酒」のページです。

酒宴：年中行事として各種行事の他、冠婚葬祭の後には必ず酒宴が行われる。
飲・食・泥酔・歌謡・談話・舞踏・休憩が数日に渡り繰り返されることも珍しくない。

まさに酩酊！という感じの写真が添えられているところがまた圧巻。文化なのですなぁ。
（ケツ丸出しでうんこずわりしているおじさんのお尻とかも写っていたりする。でも学術資料。）

一方でこのブヌン文教基金会の活動の中に「アボリジニー禁酒センター」があったりするので、
飲酒が過ぎてアルコール中毒になってしまう問題もあるのかなと思ったりしました。

日本統治時代の台湾や朝鮮半島には日本の学者が学術調査に走り回っていたと聞きますが、
中には発表されておらず埋もれている研究成果もあるそうです。
この本はまさにそれをギリギリのところで発表が間に合った！というパワーを感じます。
しかも白黒とはいえ上質な紙のほとんど全ページに写真がいっぱい掲載されているのに、
値段が1800元程度だったのには驚いた。日本だと数万のオーダーだろ～。いや、びっくり。

もし興味があれば借りてみるといいですよ。かなり見応えアリの本です。
マジメな本だけど、写真ばっかりなので読みやすいです。

しかし、他民族との交流がうまくなかった民族だというのにここまで彼らの私生活に踏み込むことができたなんて、
この先生の人間性のなせる技なのかもしれません。

白牧師が過疎化や先住民族の社会的な傷害を乗り越えるために立ち上げた観光施設。 観光客に民族の伝統生活を紹介する活動を通じて文化の継承と現金収入を結びつけるのに成功しつつあると思いました。
伝統行事の紹介や体験、自家牧場や畑で取れた作物を使った料理の提供、 野菜や果物の加工品、伝統工芸品の販売などが主な収入源。 野菜や果物は無農薬にこだわって付加価値を付けています。
若い子たちが、受付、土産物屋、レストラン、ショーなどいろんな場所を兼務して働いていました。 がんばってるなぁとほほえましかった。
工芸や弓矢体験などは都会に住む子供たちが喜びそう。恐らく夏休みなど賑やかでしょう。
初めは牧師が１人で始めた事業ですが、現在、正職員が40人、準職員が40人いるそうです。
ここまで来るのに相当な努力があったのだろうなぁと感慨深い物がありました。

日帰りの場合、施設入場料が150NT$（施設内で使える金券100NT$付き）。
民宿宿泊者は、入場料は宿泊代に含まれ、さらにコーヒー１杯無料、おみやげ物15％割引券付き。
さらに閑散期は宿泊料に温泉入浴料もサービスです。（近くの温泉に無料送迎してくれます。後述。）

【現在ある施設（施設資料より）】部落劇場、部落民宿、部落お食事どころ、部落喫茶店、織物工房、会議室、有機農場、牧場、農産物加工工場、コンビニ、リバーサイドパーク、蝶蝶谷地区、山林生態公園。

この施設の一番のメインがこのショー。毎日10:30～11:10と14:00～14:40の２回行われます。 ブヌン族は半音よりもさらに狭い音階を重ねた倍音複音式合唱法を誰に習ったわけでもなく、伝統生活の中で自然に身につけており、近年その歌声が世界中に注目されるようになったといいます。2005年には京都の合唱シンポジウムに招待されたそう。
伴奏もなく、声だけで紡ぎ出すハーモニーを踊りと共に舞台の上で表現します。 ただしお客が少ないと中止です。今回は日帰り観光客がそれなりにいたので２回とも上演されました。夜のコーラスは残念ながら表演なし。閑散期は土日がらみの方が確実かもしれません。

晩ご飯も宿泊客が少ないので小食堂のみの営業。メニューは鍋のみでした。 牛、豚、羊の中から羊を選ぶと「漢方薬使ってますけど大丈夫ですか？」と。 食べたら言うほど漢方きつくなく、上品で逆に驚きました。日本の薬膳鍋の方がもっと癖があるって。
テーブルに埋め込まれた電気鍋の中に薬膳スープと羊が入っており、 豆腐や油揚げ、野菜を煮ながら食べます。写真は一人分。
お酒は自家製の小米酒（粟の酒）。売店で売ってるのと同じ値段だけど、 売店は割引券が使えるので損した気分。
朝食は自家製ジャムや豆、野菜など健康的なメニューのバイキング。珍しいので一口ずついろいろ取ってみた。

桃源村の周辺を散歩してみました。村役場の前にどん！とブヌン族を模した像が建っていてびっくり。 側面に民族の歴史や特徴などが簡単に紹介してありました。一番最後に音楽的才能が素晴らしく、世界にその名を轟かせている件が書いてありました。一番の民族の誇りなのかもしれません。

集落を歩いてみると、前日に訪れた花蓮県の紅葉地区と同じように、入口の門やポストを村全体で統一してありました。紅葉村は手作りの紅葉の彫刻だったけど、木材を模した門を始め、名前がどーんと書かれた木製の表札など全体に立派でした。
もしかしたらこれ行政が動いて町おこしに働きかけてるんではないかなぁと思った。 台東県なのか台湾政府なのかはたまた原住民族の組織なのかはわかりませんが。

閑散期の場合宿泊料の中に温泉入場料も含まれています。（大浴場のみ。個室を希望する場合は追加料金アリ。）本当はブヌン文教基金会は台東県の紅葉温泉を経営していたのですが、2008年に台風による土砂崩れで温泉が埋まってしまったらしく、再開の目処が立っていません。そこで現在は近くの鹿野地区の温泉に連れて行ってくれす。送迎は無料です。（要予約。）
近くにある別の日帰り温泉のＨＰに源泉は紅葉温泉と同じとあったのでここも同じでしょう。
この日はたまたまマレーシアからの華人団体客のバスが２台来ており賑やかでした。 彼らが去った後は貸し切りに。（とっぷり日も暮れましたけど。）

温泉の事務所の横に無料のお茶がありました。紅烏龍茶です。 一口のんでその美味しさにびっくり！ そういえば鹿野駅から延平まで茶畑の間を延々と抜けてきたではないか！
桃源村の雑貨やにはめぼしいものがなく、布農部落にも売っておらず、諦めていたら 四維のバス停前のドライブインでお茶屋を発見！「紅烏龍ありますか？」「ありますよ！」と試飲させてくれました。
紅烏龍茶は１斤1500円と高級品でしたが、無理を言って少しだけ買った。（おばちゃん変な顔してた。）お詫びに宣伝します。

紅葉温泉をチェックアウトし、再び瑞穂の駅まで戻ってきた。
瑞穂の町を散歩するため、１時間後の列車の自強号のキップを購入。池上駅で下車する予定。
勿論、鉄道弁当で有名な池上弁当を昼食に食べるためである。

瑞穂の町では郵便局を探し、年賀状を投函。代金は日本まで10NT$である。（日本円で30円に満たない。）
日本の郵便局もこんなものを配達させられた日には大赤字であろうといつも思う。

前日は花蓮から鈍行列車で２時間近くかけて瑞穂までやってきたが、
今回は普通に特急を利用した。
花東公路も日本の田舎と一緒で特急列車の方が本数が多く、
必然的に特急列車を選択することが多くなる。
次の目的地池上はほとんどの列車が停車するので使いやすい。

池上周辺は米所としても有名なところ。
その米の旨さから日本統治時代には天皇献上米でもあったそうだ。
池上弁当はブランド米である池上米を使ってあるのはもちろんのこと、
列車の到着に合わせて駅で立ち売りするスタイルが旅行者を引きつける。

花蓮から台東までは今でも単線で列車の入れ替えなどが必要ですが、
さらに昔は速度も遅かった。だから駅売りの弁当が重宝されたのです。

今ではすっかり池上駅の名物となっていて、列車の到着に合わせて
２人の売り子さんがプラットホームの前と後ろで声をあげます。
「便當～！便當～」ってね。

早速車内で弁当をほおばる者もあれば、一眼レフカメラを取り出して、
撮影に忙しい若者もいる。ブログに載せるんだろな～。

そして、この駅で途中下車するお客も勿論いまして、大きなカートを
ガラガラ引いている様は明らかに観光客。
私もご多分に漏れず、駅前にある池上弁当との看板を掲げる店を物色し、
結局、プラットホーム弁当を売っている「全美行」さんに入りました。

店の中でみんなが弁当を広げている様はなんだか奇妙でしたが、
弁当の味はなかなか秀逸。ご飯の味がよいのはもちろんのこと、おかずの種類が豊富。
豚、鶏、ト肉、台湾ソーセージとしょっぱいおかずが少しずつあるのは、
少しずつ美味しい物を食べたいと思う食いしん坊の欲を大いに満たす。
揚げ物もあまり脂っこくないし、付け合わせの野菜がサッパリしていてまたよいのです。

プラットホームで購入して列車の中で食べるのもよし。途中下車して見るのもまた良し。
駅から徒歩数分の場所に池上弁当博物館なるものがありますので、そちらに行っても面白いです。
池上の米作や弁当の歴史が展示された博物館というコンセプトがとてもユニーク。入場も無料。
池上米や台東の土産物なんかも売ってます。（弁当販売も勿論アリ。）

米と弁当を武器に観光客を呼んじゃうんだから、池上もやりますね。

池上弁当です。もちもちのご飯の上に青菜、つぼ漬け、ト肉、鶏モモ、ゆで卵などの具がバランス良く乗っかっています。
台湾の弁当はおかずの味が濃いめという先入観があったのですが、 揚げ物が多い見た目と異なり味つけは控えめで食べやすい。
カウンターで食券を買い、奥の窓口で自分で弁当を受け取る仕組み。店内飲食の場合スープは無料です。
おばあちゃんがジーーっとこちらを見ていたので挨拶をすると日本語で話してくれました。 「田舎だけど池上はいいところよ。」「日本も変わらないですよ～」なんてカンジ。

駅前の道を突き当たった国道沿い。（駅前の地図は間違ってた。） 入口前にある古びた列車が目印。１階が売店、２階が展示館です。
外の列車の中はテーブルがセッティングされてここでお弁当を食べることもできます。 主に車やバイクで来た観光客が多かった気がします。
しかし、この列車には「東急車輌」の銘版が？！え？日本製なの？ っていうか、東急グループって戦後にできた会社だよね？あの時代に日本製の列車が来るか？ と驚いてしまった。友人曰く「台車の部分だけどっかから持ってきたんじゃない？」だそうです。

鈍行列車を瑞穂で降りた後は、花蓮の紅葉温泉を目指します。
台湾には紅葉温泉という名前の付く温泉は２カ所あり、一つは台東県の延平郷にあります。
こちらは花蓮県の方の紅葉温泉。日本統治時代に見つかった温泉と言うだけあって名称が日本みたい。
この瑞穂駅近郊は温泉所で、駅から近いところは５００ｍほどの場所にある虎爺温泉や龍騰温泉。
以後、駅から西に延びる温泉路を一段、二段と上っていくと次々と小さな温泉旅館が現れます。

日本のガイドブックで紹介しているのは瑞穂温泉が駅から２．３キロほどの場所にあり、
紅葉温泉はさらにそこから２キロほど進んだ山の奥にあります。
道も整っていて比較的容易にたどり着くため、秘湯というのはちょっと言い過ぎだとは思いますが、
ひなびた山村の温泉民宿という感じで、そういう雰囲気が好きな方はよいでしょう。

紅葉温泉までの交通手段は花蓮客運のバスが瑞穂から出ています。
（バスの時刻は花蓮客運のホームページで確認してください。）
しかし、１日たったの４本しかない上に、時間がとてもビミョー。
村の人たちが学校に行ったり、買い物に出たりするのに合わせているので、
うまいこと捕まえないと乗ることができません。

当初、昼過ぎのバスに合わせて瑞穂に向かう計画でいたのですが、
花蓮で鈍行列車の存在を知ってしまい、そのプランは却下されました。
列車が花蓮を出るのが11:55。どう考えても12:10までには着かない。

瑞穂駅に降り立ったのは14時過ぎ。駅前には数台タクシーがいました。
以前、ここを訪れた旅行者によると駅にタクシーがいなかったとあったので、 その方の時はたまたまいなかったんだな～とホッと胸をなで下ろした。

ところで瑞穂駅周辺はこぢんまりとしていますが、一通りの施設がそろった 田舎町という感じです。
コンビニも食堂も郵便局も町としての機能は充分事足りる。
紅葉温泉に上ってしまうとコンビニはおろか食堂も何もないので、
タクシーに飛び乗る前に町で備品を調達することをオススメします。

温泉湯治をするだけが目的なら全く問題がありませんけども、
例えば、閑散期はレストランが開きません。
売店で作ってくれるのは炒飯や炒麺、フライドポテトくらいなので、
そんなんじゃひもじくてイヤだ～！っていう人は麓で調達するか、
早飯を食べて、17時過ぎのバスで温泉に上って行くべし！

夕方になるとバー兼軽食堂が開くので飲み物は買えるけども、
麓で購入して行く方が確実です。（お茶は部屋にあります。）

さすがに日本からのパッケージツアーで紅葉温泉が含まれている場合は、きちんとご飯がでると思います。
個人の場合、予約しておけば作ってもらえるかもしれないけど、中国語で電話するしかありません。
日本語可ってあるけど、喋る人いませんでしたよ。日本語世代のお年寄りがいた頃に取材したのだろう。
どうしても予約しないと不安な場合は、台北辺りにある日本語対応の代理店にきいて貰うのも手。
でも、部屋はたくさんあるので台湾の休日に当たらなければ飛び込みで泊まれると思います。

ちなみに駅から紅葉温泉までのタクシー代は200NT$でした。
「紅葉温泉までいくらですか？」「メータータクシーだからメーター料金。」
そう言った割りに端数は割り引き。
そして、「帰る時は電話してね～」と名刺を渡され、帰りもやっぱり200NT$だった。

タクシーの運ちゃんに名刺を渡された時、「電話しろと言われても言葉が・・・」と困ったのですが、
チェックアウトの時「タクシーの名刺持ってる？」ときかれ、フロントの人が電話してくれた。
どうも行きに連れてきた人が帰りも同じお客を取るという暗黙の了解があるようだ。

田舎に行くと交通手段で困るのではないかと少し不安だったのだが、あっさりしたもんだった。

ちなみにたまたま温泉に来ていた地元の人が「麓まで送ってあげようか？」と声をかけてくれました。
荷物のパッキングが終わってなかったのでお断りしましたが、びっくりしてしまいました。
田舎の人は助け合って暮らしているのは日本でも台湾でも同じだなとちょっと温かい気持ちになりました。

台湾は台北とか都会の旅をする人が多いけど、たまには田舎を行くのもいいですよ。

紅葉温泉の建物です。日帰り温泉や宿泊の受付がある本館が日本式家屋です。 部屋は畳敷きで布団を敷くようですが、日本とは少し間取りが違います。 古いので少しずつ改装している様でした。
コテージ棟には部屋に石造りの風呂桶があるバスルームがあります。 この風呂も温泉が引いてあるので部屋で温泉に入ることもできる。 繁忙期に日本式の部屋に泊まりたければ予約した方がいいかも。 和室は部屋数が少なかったです。

和室があったり、紅葉温泉と日本語でも通じる名前だったりしますが、お風呂は台湾式です。 大浴場手前にある更衣室で水着に着替えて水着で温泉に入ります。
混浴大浴場は源泉かけながしの風呂と沢水で埋めた温い風呂、沢水の水風呂と温度が極端。 熱めのお風呂が苦手な人は困るかも。
内風呂の大浴場は男女別。その他に個室風呂もあります。
朝ももう一度大浴場の温泉に入ろうと思ったら掃除中。がっくり。 台湾人は大浴場が使えない時間は部屋風呂を楽しんでいました。

レストラン棟が開いていないのでバーでご飯を作ってもらいました。 「炒飯とか焼きそばとか、マイクチキンにポテトができます」「え？マイクチキンってなんですか？」 きかれた方も困った顔をする。試しに頼んでみたらチキンナゲットでした。 あ、そうか。商品名だ。たぶん。
できれば瑞穂近辺の名物でも食べたかったけど、それは無理な話。小米酒も桃園産でした。
かろうじて朝食のパンとバターは地元の美味しいものでした。

瑞穂駅前にある涂ママの粽店で粽と四神湯を買い食い。こういうものをテイクアウトして山に登るのも手です。 電子レンジくらいは頼めば貸してくれる気がするが、あるのかな？？？
後は駅前のファミマで調達したお菓子など。どれも台湾の個性派スナックです。 唐辛子スナックは唐辛子が大きめの方が辛さが少なくて食べやすい。 これは結構辛かった。（辛さが苦手でなければはまる味。）
今回の旅はスナック菓子は外す物も多かったです。
（高雄では甘いチェダーチーズポップコーンとかにあたるし・・・。）

宜蘭に２泊した後、列車で花蓮に向かいました。
列車のキップは前日に宜蘭の駅に買いに行ったのですが、第一希望のタロコ号は売り切れ。
タロコ号というのは台北から花蓮まで走っている日本メーカーが作った振り子列車です。
列車のクオリティが高いだけでなく、停車駅も少ないため、花蓮までの所要時間が短いのですが、
やはり台北近辺から長距離で乗るお客さんが多いのか、途中駅での購入は×だったのでした。
閑散期ですらこうなので、繁忙期はよほど早めに取らないとだめそうですね。
（その前後の自強号（特急）は簡単に取れたので、こだわりなければ特に問題はありません。）

花蓮に着いたのはお昼前くらい。列車を降りたホームの向かいに乗り損ねたタロコ号がいました。
どうやらこれから台北に戻っていくようです。

ところで、その降り立ったホームには妙に古びた列車が停車していました。
たった２両編成のこじんまりとした列車で、これまで乗ったことがある
台湾の各駅停車いわゆる区間車とは全く趣が異なります。
例えがローカルで申し訳ないんだけど、八高線のような感じです。

八高線は東京の八王子と群馬の高崎を結ぶ列車なのですが、
途中の高麗川駅までが電化されていて、その先はディーゼルなのです。
だから高麗川で降りて小さくてカワイイ列車に乗り換えるのですよ。
ブイーンとお尻の下でエンジンが一生懸命仕事をしているのが新鮮で、
電車とはまた違った趣があるのだなぁと初めて電車のディーゼルを
意識したのが八高線だったのです。その前にも乗ってはいたはずですが。

花蓮は東海岸の主要都市なので高麗川と比べるのもどうかと思いますが、
だからこそ想像していた花蓮には似つかわしくない古びた列車を見て
びっくりしてしまったのです。

特急列車からこの鈍行列車に駆け込む人たちもなんだか嬉しそう。
台湾人でもそうそう乗る機会がないタイプの列車なのだろう。

日本でも最近の電車はピカピカしたステンレス製の列車が多いけど、
路線ごとにそれぞれカラフルに塗装してあったかつての姿が懐かしい。
花蓮に停まっていた列車は外側の塗装こそほとんどないですが、
中を覗くと内装のペンキの塗り方にムラがあったり、天井に扇風機がついていたり、 完璧な見た目でないところが良い味を出していました。

確認すると、5:47と11:55に普快という列車があることが判明。
区間車が「Local Train 普通車」という表記なのに対し、
普快が「Ordinary Train 鈍行列車」となっていて、頭が混乱しますが、
この朝一と昼前に出発する玉里行きがこのレトロ列車のようです。

この普快車は古びた列車と素朴な農村の風景が溶け合い
なかなかの風情があり、花蓮観光局も押しているようでした。
台湾も鉄ちゃんが結構いるらしいですしね。

翌日の花蓮から瑞穂までの列車移動はこの鈍行列車に決定！
さすがに朝５時に駅に来るのはキツイので昼にしました。

早めにホームで列車を待ち、到着すると同時に車内に滑り込むと、 しっかり最前列の座席を確保。
最前列の席の横には「乗務員用」とマジックで書いてあったのですが、 乗務員さんも別段とがめる様子もありません。
運ちゃんは列車をホームに停めるなり客席に座って昼ご飯の弁当を食べ始めるし、 車掌さんは数列後ろの座席をくるりと回転してボックス席を作って仕事を始めました。

前日に比べ、観光客らしき人の姿もまばら。
「相変わらず台湾の列車は揺れるなぁ。」と小刻みに突き上げる振動を感じつつ、早速、お弁当を広げるのです。
ちょうど昼前に出発なんて、車内で弁当を食えと言われているような物ですわ。出発進行！

外側は塗装も余り無いステンレスの車体でしたが、中は黄緑色にペンキで塗られています。 座席は通路を挟んで２×２列。１両目と２両目で座席の色を変えてある。
座席を回転させることもできるので、まさに観光客のために走らせていると言えるでしょう。 ただし、花蓮と台東のちょうど真ん中の玉里までしか行かないので、台東までいきたい人はご注意ください。 途中下車を楽しみながら行くのに最適の列車です。 私は紅葉温泉のある瑞穂で降りました。

この路線は単線なので途中で何回も列車の交換を行います。 鈍行列車なので道を譲るのは常にこちらという感じです。 停車の時間が長いため、停車するたびに外に出て記念写真をとるカップルもいました。
駅員さんに断って外の食堂でご飯を買ってきたり、みなさん自由気まま。
私は弁当を買って乗り込んだけど、台湾はテイクアウト出来る店が多いので こんなローカルなトコでも臨機応変に食料調達ができるのかも。

駅の売店で駅弁があるかどうかが不明だったので改札の外にあるセブンイレブンで弁当を買いました。 台湾の弁当って基本的にしっかり味つけした豚肉が載っていることが多いですけど、 やはり温暖なので傷まないようにという配慮もあるのだろうか？
しかしこの弁当が思っていた以上に美味く、コンビニも侮れないものだと思いました。 特にご飯がうまいです。 紫米飯は紫米の中にいろんな具が巻いてあります。これもなかなか。

ローカル線の中で区間車と呼ばれる車両がこれです。 なぜか顔とお尻だけブルーの塗装が入っており、側面の上部と真ん中のみにラインがさーーっと引いてある。 なんとも言えないデザインです。（個人的にあまりかっこいいとは思えない。）
台湾も経費削減で塗装の工程を省いてしまうのですかね。 乗客の立場からすると味気ないですね。

花蓮ではちょっと町をぐるぐる散歩した程度で特段ガイドブック以上の収穫があるとも言えず、 だから花蓮の報告省きます。
花蓮はタロコ渓谷観光の拠点になる町なので土産物屋が結構多かったです。 だからおやつの買い食いとかは楽しかったかな。宿もよい宿で満足しました。
ただ雨が振ったのもあり夜市がショボかったです。天気、平日、閑散期と悪条件が重なったのかも。 大陸からの観光客の方がバスでつれて来られていてちょっとかわいそうでした。 晩ご飯はマンボウにしました。

宜蘭の町をぐるっと散歩したあと、列車に乗って羅東に行った。
羅東は宜蘭から各駅停車で２つか３つめで、ガイドブックでは夜市のことくらいしか触れられていないが、
駅から徒歩圏内に「羅東林業文化園区」と呼ばれる公園があります。
台湾北東部にそびえる太平山はかつて台湾三大林業地帯の一つで、山の上で伐採した木を運ぶために
森林鉄道が走っていたのです。
その森林鉄道は現在の羅東駅の一つ手前の「竹林駅」周辺まで丸太を運んでいた様子。
森林鉄道は竹林駅を過ぎ、そのまま羅東で接続していたようです。

今回は「公園でもぶらっと見に行って夜市でご飯食べて帰るか」という軽い気持ちで訪れたのですが、
あまりにもキッチリと作り込まれた公園の姿にびっくりし通しでした。
というのも、どうせだだっ広い敷地の中に昔のＳＬが展示されているだけだろうと思っていたのです。
昔の鉄道が申し訳程度に隅っこに飾られた現代風の公園をイメージしていたので、とにかく驚いてしまった。
これは別に鉄道に興味がない輩でも見る価値アリです。「ガイドブックに載せなよ～」って思っちゃった。

まずこの林業文化園区の面積は16万平方メートルもあったようです。
羅東駅側（南）の入口近くにはばかでかい倉庫がいくつも並んでおり、
この辺りは鉄道の車庫や整備場だったのかな？と推察。
入口近くには職員や労働者の寮として作られた木造の日本家屋が
並んでいます。
原住民族（カマラン族かな？）の交流会館として使っていたりするほか、
現在もここに居住している人がおられる様子です。
観光客立ち入り禁止と書かれた場所もありました。

園内は昔の木材運搬の様子を再現した数々の演出がなされていて、
森をイメージしたかのような園内に入ると、堂々たる風情の機関車が
丸太を引いている姿を再現しています。
汽車の横には運搬された木材を保管しておくための池まで復元。
当時の様子を再現するために、わざわざ漂流木を浮かべておく凝りよう。

江戸の木材集積場と言えば「木場」でしたけども、今の木場は現代的な
公園になっている様です。
さらに「新木場」というと、東京ビッグサイトに行く時に使ったなぁ。
あの辺りって最近開発されてたとこだよなぁというイメージしかない。

勝手な想像ですが、どんどん開発されてしまった東京と違って、たまたま台湾の東海岸では、
このような昔の遺産が土地ごと含めて長いこと放置されていたのではないかなぁと思いました。
そして、今になって「昔の台湾の姿を復元しようじゃないか」という動きが活発になったのではないかなと。

宜蘭の日本式家屋もそうでしたが、羅東のここ、そして花蓮や台東では駅舎が内陸に移転してしまい、
その鉄道駅跡地などが次々と復元され、文化施設などとして活用されています。
そして、なにより驚いたのは、その施設が無料で開放されていることです。
観光客に町をＰＲする意味だけでなく、子供たちへの教育の場、さらに地元の人たちの憩いの場にもなる。
実際、広い敷地内をぐるりと回れる遊歩道や、ビオトープ、展示館等が整備されています。
展示された客車の座席に座り込み、新聞とお茶を持ち込んでくつろいでいる人などもおられました。

羅東はあまり大きな建物がないので景色も邪魔しませんし、なかなか雰囲気が良いですよ。
台鉄の線路沿いなので、時々最新鋭の列車が走り抜けるのを眺めているのも対比が面白いです。

丸太を引く森林鉄道が園内に整備された線路の上に鎮座し、その横には丸太を一時保管する貯蓄池（写真下左）。遠くから眺めると森林の中を鉄道が走っているようにもみえ、見事な演出だなぁと感心する。
外に展示されているもの以外にもいくつかＳＬが展示されているが、戦前の物、戦後の物とあった気がします。 戦後の物は「日本の川崎重工の○○をモデルに作られた」とか書いてあった。

この森林鉄道は昔は丸太の運搬用だったようですが、1970年代まで太平山から麓まで客車としても 利用されていたようです。 ターミナル駅の竹林駅は当時の雰囲気に作られ、壁には路線図や料金表などが掲示されていました。
この駅の向かいには客車を引いたＳＬも展示されていて、中の出入りは自由です。 客車は外見はともかく、中は今風？でした。

この機関車の客車の中は木製のテーブルと椅子がしつらえてあり、自由に休むことができます。 また敷地内をぐるりと散歩出来る遊歩道も木製でシックに仕上げてあり、ウォーキングに来る人もいました。 朝は近所のお年寄りたちの憩いの場になっているかもしれません。
また敷地の北側には復元された日本家屋が並んでおり、ここは芸術家たちに解放しているようです。 台湾は芸術家の支援にお金をかけてるみたい。他の地域でもそういうのを見かけます。

羅東ではここいらで一番大きい羅東観光夜市に行きました。 市内の至る所に「羅東観光夜市」と書かれた看板があるので迷うことはないでしょう。
左の葱油派（葱パイ）は羅東に到着してすぐに中山公園西の郵便局前の屋台で食べ、羅東林業文化園区を見学した後、羅東観光夜市で當歸羊肉湯や葱多餅を買い食い。
羅東観光夜市で一番行列しているのが羊肉湯やさん。宜蘭名産の三星葱を使った軽食やさんは 数が結構多いです。

欧米社会ほどではありませんが、最近は日本もクレジットカードが一般的になってきました。
インターネットを通じてのオンラインショッピングではカードが必須の時代だし、
クレジットカードでの支払いが可能なお店も多くなった。
数年前、横浜の某店にて、牛乳１本買うのにルミネカードを出したＯＬさんを見て、
「少額だから現金にしなきゃ・・・っていうのは思いこみかも」と思い直し、
それからは意識してカードを活用してきました。
その月の支払い状況にもよりますが、日常の支払いだけで毎月500～600マイルくらい。
（※航空会社系のクレジットカードは追加料金でマイルアップメンバーになってます。）

旅行の手配をした月はさらにばばーんと2～4倍のマイルがつきます。
同じお金を払うんですから、絶対カード払い出来る代理店で手配します。
その他、出張旅費の支払いや旅行の幹事になるなど、カード利用のメリットはとことん活用！

ANAが好き、最寄りの空港はANAが便利というあなたは、マイルをとことん活用するためにも
メインで利用するカード、サブカード共にＡＮＡマイルに変換できる組合せで作るといいですよ。
　（こちらもご参照ください。　≫旅に必須！！クレジットカードをどう選ぶ？）

□ ＡＮＡダイナースカード

ゴールドカードの以下のグレードのカードはなく、入会時には高い属性が要求されます。

ステータスが高く、入会後の会員サービスが充実しているところが魅力。100円＝1マイル。

現在、ANAのクレジットカードでEdyへのチャージでもマイルが貯まる唯一のカード。

□ ANA JCBカード、JCBカード

JCBカードは日本人がよく行く海外渡航先に行く時持っていると重宝する。

1000円でOki Dokiポイント1ポイント＝3マイルに変換可能。

ANA JCBカードは1000円＝5マイルもしくは、1000円＝10マイル（移行手数料2100円／年）

□ ANA VISA/マスターカード 、三井住友VISAカード

「ワールドプレゼント」対象カードポイント、1000円＝１ポイント＝3マイルに変換可能。

ANA VISAカードは1000円＝5マイルもしくは、1000円＝10マイル（移行手数料6300円／年）

□ 楽天カード

提携ブランドのカード加盟店での支払いで1000円＝10ポイント＝5マイル。しかも年会費無料！

楽天市場でのカード利用では、２倍の1000円＝20ポイント＝10マイル。

ポイント10倍の店を狙って買い物すれば1000円の買い物で100ポイント＋10ポイント＝55マイル！

買いだめできる日用品はなるべくポイント倍増キャンペーンを狙って買い物です！これ絶対お得。

□ ライフカード

年会費無料のクレジットカードの中ではまずまずのマイル変換率。1000円＝１ポイント＝3マイル。

（2011年4月に4マイルから3マイルに変わってしまったのです。残念ながら。）

edyへのチャージもポイント積算対象になるのが嬉しい。1000円＝0.5ポイント＝2マイル。

GetMoney!、げん玉などのポイントサイト経由で申し込むとポイントがつき、実質キャッシュバック。

□ ＴＳＵＴＡＹＡ　Ｗカード

レンタルショップTSUTAYAのクレジットカード。1000円＝5ポイント=2.5マイル。

TSUTAYAをはじめ提携先での現金利用でも貯めることができ、

クレジットカードが使えない提携先でTポイントが付くのが嬉しい。

Tポイント経由でポイントをANAマイルに変換できるポイントサイトもある。

□ Tokyo Metro Ｔｏ Ｍｅ Ｃａｒｄ

東京メトロを使って通勤する人は持っていて損はないカード。年会費無料。

PASMOオートチャージでのポイントや東京メトロ乗車ポイントももらえる（要申込）。

JCBブランドはOkiDokiポイント（→ANAに交換可）、UCは永久不滅ポイント（→JALに交換可）、

NICOSはスマイルクラブポイント（→JAL、キャセイに交換可）が貯まる。

ポイントプログラムには、買い物金額に応じて貯まったポイントを値引きするものや、
アンケートや広告ページ閲覧で得られるポイントを現金化できる物など、様々な形態の物があります。
貯まったポイントは、現金としての利用以外に、提携先のポイントに交換できるものがあります。
そこで、ここでは割と効率よくANAのマイルに交換できるポイントプログラムを探してみました。

日常生活の固定費で最も高い物が家賃です。
家賃をクレジットカード払いにできれば嬉しいのですが、残念ながらサービスが限られています。
家賃支払いがANAのマイレージに変換できるのは、私の知る限りHome's楽天KCカードです。
こちらはHome'sの賃貸物件の毎月の支払いに使える物で、賃貸契約する時に家賃の支払い方法として加入を勧められると思います。年会費は年間20万円以上のショッピング利用で無料になります。
参考までに、at Home VISAカードはJALのマイレージに大東建託のKENTAKUカードは商品券との交換。
もし借りたい部屋が複数の不動産会社で扱っていたら、支払いを想定して選んでもいいですね。

現在は、光熱費の支払いを扱っていないクレジットカード会社はほとんどありません。
自分の契約しているクレジットカードのうち、交換率が高いクレジットカード会社で指定してください。
カード会社によっては、ボーナスポイントをくれることもあるので、タイミングをはかって切り替えてもいいです。

さて、さて。台北を出発し、礁渓温泉に立ち寄った後、区間列車で宜蘭に向かいました。
駅のコインロッカーに預けていた荷物を取り出すと、券売機でさくっとキップを購入。
ちなみに券売機では特急や快速列車のキップも買えますが、座席の指定ができないのでご注意を。
繁忙期でなければまず空席があるので問題ないですけどもね。（無坐でも料金同じっぽかった。）

宜蘭県は西に山麓、東に海岸線を望み肥沃な大地を持つ平野が広がるところです。
中でも三星平野で育てる三星葱が有名で、礁渓温泉などでも国道沿いでずらりと販売していました。
礁渓温泉の他、発泡性のある冷泉で有名な蘇澳も宜蘭県です。
宜蘭駅周辺は昔の雰囲気が残る懐古的（レトロ）な町並みが残っています。

清国統治時代の建物、日本統治時代の建物などを修復した建物も数多くあり歴史散歩も楽しめる。
特に日本人の場合、「日本」というキーワードを持ってまわるといろんな物が見えてきます。
かつての神社跡が残る圓山公園やら、設治記念館（日本人県知事官邸）などは見学ができます。

刑務所の官舎や監視塔の跡などは、デパートの横に鎮座するという不釣り合いさが不思議な印象。
ちなみに宜蘭にある２つのデパートは高層階がホテルになっていて、部屋から海や平野が見渡せてオススメ。

また、今回ここを訪れたことで初めて知ったのだが、西郷隆盛の息子の
西郷菊次郎は宜蘭の第一代廰長を勤めていた。
西郷隆盛を知らない日本人はいないが、息子の存在知ってましたか？
私は知らなかったんですよね～。この時まで。
（詳しくは旅名人フ゛ックス108 台湾東海岸と基隆をご覧ください。）

その昔、毎年氾濫を起こしていた宜蘭川の治水工事に取り組み、
水害を根絶したという人物なのだそうだ。
その功績により、宜蘭の人がたてた石碑「西郷庁憲徳政碑」が宜蘭にある。
八田與一といい、西郷菊次郎といい、なんで日本人が知らないのだろうか？
（八田與一は嘉南平野の治水を行った技師。）

日本人は良い行いをしたからといって自分で自分を褒め称えることは
はしたないと思いがちだし、ともすれば行きすぎて自虐的になるが、
こういう立派な行いをした先祖のことは教えるべきだ。
日本の台湾統治は良い面も悪い面もあったと台湾の人は言ってくれるが、
当の日本人がその意味をよくわかってないのが実情だと思う。
だって学校で何も教わりませんからね。
テレビは作り手の思い入れが入りすぎて下手するとねつ造に近い放送するし。
（今更どことは言いませんが、史上最高人数の集団訴訟を起こされている局です。）

学校の授業で教えるとなると長い歴史ですから取捨選択で漏れるかもしれないが、
少なくとも旅行ガイドブックくらいには載せてくれてもよいのでは？
いくら商業誌とはいっても買い物とご飯ばっかりっていうのもねぇ。

ちなみに写真の野生の台湾リスと戯れているのは宜蘭の中山公園である。
中山公園にはタイヤル族の武器と漢人の頭蓋骨が祀られた首塚、その向かいに日本軍人の慰霊碑があります。
台湾の原住民族の中にはかつて首狩りの習慣を持っていた民族がいました。
それを日本が武力でやめさせたという歴史があります。（清国時代はうまくいかなかったそうだ。）

ブヌン族の研究をしていた学者先生の本を読むと、首狩りして家に飾るという習慣も
ただの殺戮というワケではないそうで、相手に対する敬意などいろんな意味を持っていたそうだ。
そういえば日本統治時代に警察官が原住民族と山の細い道を前後に並んで歩いていた時、
後ろから首を切られたことがあったという話を本で読んだことがある。
その行為は殺意からやったことではなくて、彼らの価値観で「よい首」というか、
「立派な首だったので思わず切ってしまった」そう。簡単に言うと「悪気はない」ということか。

台湾の人はマレー・ポリネシア語系、客家系、ホーロー語系、北京語系と様々なルーツを持っているし、
いろんな考え方や習慣があって当たり前。その上さらに外国人にひっかきまわされ続けた。
様々な事情を抱えながらも、わだかまりを少しずつ調和してきたのが今の台湾かなぁと。

宜蘭の町は一見何もない静かな町ですが、かつての城壁跡にぐるんとまわった丸い道路があったり、
古い建築物を使った展示館なども豊富で、町そのものが歴史を物語ります。
予備知識があればあるほど、感慨深い歴史散歩になりますよ。

宜蘭の町に残っているレトロな雰囲気の建物です。統治記念館は日本の木造建築と ヨーロッパの古典建築形式を融合し、近代政治文物が展示されています。
監獄の監視塔の周りにはヤギがいたけど、あれは一体なんだろうか？
ちなみに左の宜蘭駅は赤煉瓦造りでレトロな雰囲気ですが、1996年に立て直された物なので古くはありません。 向かって左側の倉庫跡に土産物屋やレストランがあります。

中山路にある宜蘭県で唯一国家三級史蹟に指定されている廟。媽祖を祀ってある。 海に生きる者の守り神としての伝統の習俗に従って東の大海に向かっていたのが、 後に廟全体を向かい側に移し、西向きにして建て替えたため、山に面した媽祖廟になった。 媽祖廟が山向きというのは珍しいのだそうだ。
ここいがいにも町中にいくつか漢式の廟があります。お参りにどうぞ。

宜蘭には100年の歴史を誇る酒蔵があります。 甲子蘭酒文物館や台湾紅麹館などを見学できたり、お酒以外にも宜蘭名物の三星葱やキンカンを使った商品を 土産物に買うこともできます。旅の終わりだったら何か買ったかも。
ちなみに驚いたのは入口左手にあった「酒銀行」です。 一体何かと思ったら、酒を購入した人の酒をここで管理保管しているのです。 ここ２，３年に管理を依頼した人の物が多かった。

右は甲子蘭酒文物館にあった飲酒十戒。空腹の時は呑むな！とか酒にまつわる戒めが書かれている。 どこの国でも酒飲みが言われることは同じ。（クリックすると拡大します。→）

宜蘭に来る前に礁渓でおもーいお昼を食べていたので夜市で軽食です。 宜蘭の夜市で有名なのは羅東の夜市ですが、東門觀光夜市も小さいけど食べ物もそれなりに充実しています。 ただ、全体に洋服や雑貨などの店の方が目立ちますね。
お好み焼きを揚げたようなものやら臭豆腐、ＱＱ蛋、つまみにモツ系など戴きました。 一部はホテルに持ち帰って呑みながら。（夜市でお酒売ってないからな～。）

台北から先の最初の目的地は宜蘭にすることにした。
当初、台東から緑島に渡ろうと考えていたため、宜蘭県は飛ばして一気に花蓮に行くつもりだったのだが、
この時期は海が荒れて船で大変な思いをするそうで、おまけに気温が低いから泳ぐこともできません。
そもそも島のメインレジャーがシュノーケリングなのに何しに行くんだ？という感じで、
旅行会社の企画するツアーはないそうだ。民宿に送ったメールの返信もないし、考えた末に断念。
それで台湾本島を東回りで少しずつ移動して行くことにしたのである。
島の西海岸から山越えで台東に行くルートも候補の一つだったが、ちょうど来台したときに大寒波が襲来。
いやはや、そのルート検討してなくて良かったです。

さて、話は戻って、宿泊の宜蘭に行く前に宜蘭県の有名な温泉、礁渓温泉に立ち寄ることにした。
宜蘭より先の蘇澳も温泉地として有名なのだが、こちらは冷泉で、季節的にそぐわない。
というわけで、まずは台北をでて、礁渓温泉に向かうことにした。

礁渓温泉へ行くには列車かバスの２通りの交通手段があります。
温泉地が駅の目の前なので列車で行こうかと思っていましたが、
地図を見る限りバスの方が早そう。
そういえば７月に来た時、台北駅の北側のビルからバスがばんばん出てきていた。 恐らく台北駅の西にあったバスターミナルが移転したのだろう。
予想は大当たり。迷うことなくバスに乗ることができた。

バスの当日券はバス乗り場の前で直接買う仕組みだった。
礁渓温泉経由で宜蘭や羅東に行くバスを探して購入。
バスは20分に１本くらいで頻発していて、さらにきっと他社の便もあるはずで、 列車よりも断然スムーズな感じ。やっぱりバスで正解だったかも。
おまけにバスの座席は横３列でとてもゆったり。
日本だと近距離線ではこうはいかない。これは楽だなぁ。

高速での渋滞も全くなく、ほぼ時間通りに礁渓温泉に着いた。
この路線に限って言えば、海沿いを舐めるように走る列車と違って、
スコンとトンネルくりぬいたバスに軍配があがりそうだ。

礁渓温泉は関東近郊の温泉で例えると熱海みたいな雰囲気だった。
コンクリート造りの温泉旅館がばんばんと建ち並んでいるのだが、
町全体はひなびた雰囲気で、台北と比べると圧倒的に田舎っぽい。
バスが走る国道沿いには土産物屋や産直野菜を売る店が並び、
通りがかった車が停車しては買い求めていた。

以前チラリと台湾政府系のＨＰで見たのだが、台湾でも九州の大分がやっている一村一品運動に倣い、 村おこしで各地の名産品をブランド化する取り組みをしているそうだ。
宜蘭では三星地区の三星葱と葱を使った加工品が圧倒的に多いが、
礁渓だけに限ると温泉で育てた温泉野菜が豊富だった。

おまけに台湾の人は食に対する欲求がどん欲な上に舌が肥えているので、 どこに行っても工夫を凝らした名物料理にありつける。
温泉入って美味しい物食べて・・・と楽しみ方は日本人と全く同じ。
重い荷物を駅のコインロッカーに投げ入れ、温泉とご飯を楽しみました。

ちなみに台湾の温泉は素っ裸で入る日本の温泉とは少々違い、
公共浴場で水着が必要だったり、温泉旅館では大浴場ではなく
貸し切り風呂だったりと、入浴事情は少々ことなる場合があります。

また他人の髪の毛が湯船に落ちたりするのがとてもイヤだそうで、
スイミングキャップが必要だったり、昼間の営業時間の真ん中で
掃除時間が入ったりする施設もあるので注意が必要です。

ま、深いこと考えずに現地で確認しましょう。
ガイドブックの記載内容と事情が変わってることはよくあります。

ちなみに今回は公共温泉の掃除時間がなくなっていたくさい。
温泉魚を楽しんだんで不満は全くございませんが。

台湾のマスコミで紹介していないところはないというお店。 台北からのバスが通る国道沿いにあり、次から次へとお客が押し寄せる姿が見える。 入口付近で忙しそうにしている席配分担当の店員さんから席番号をもらい、カウンターで 事前に注文と支払いを済ませる仕組みです。
名物の甕窯鶏は当然として、お店のお姉さんオススメの娃々菜と温泉水菜を注文。スープは無料。 お姉さん、言葉が通じないとわかると「わわさい」とひらがなで書いてくれました。かわいい。
この娃々菜は日本が品種改良して作ったものみたいです。

礁渓名物の温泉野菜。国道沿いに温泉空芯菜を栽培している畑がありました。 小川から畑に水を取り込む仕組みになっていて、触ってみると温かい。本当に温泉水をそのまま使っているらしい。
空芯菜畑も水田のように水（お湯）がたっぷりと入っていました。
ちなみに甕窯鶏のメニューを見ると、温泉野菜は、温泉空芯菜、温泉水菜、温泉煲[糸糸]瓜。 そして、冷泉水蓮というのもありました。 また、三星葱炒めや茸類、山菜と、野菜類もこの辺りの名産品を数多く揃えているみたいです。 温泉トマトは町中でジュースにして売ってます。

「温泉魚？一体何？」と思ったら、日本ではエステなどによくあるドクターフィッシュってヤツでした。 温泉魚ってとってもストレートです。 さすがに魚が入っているので水温はそれほど高くありません。 普通の足湯は公共の無料ものがいくつかありますが、温泉魚は有料でした。金魚代？

私、今回これ初体験だったのですけども、最初はうわーーってくすぐったくて、特に足の裏にこられると びくっとするのですが、そのうちに慣れました。 そして、足がツルツルになるのですよ。恐れ入ります。

ちなみに私の足はとっても不人気で、周りの人たちには沢山の金魚が群がるのに、気が付くと数匹しかいないのでした。 金魚が食べるべき角質がない綺麗な足だった・・・と思っておこう。 実際には単に場所が悪かっただけだと思いますが、金魚が嫌いな匂いでも発していたのだろうか？

さて、2011年7月に続いて年末の旅も台湾である。
夏はたまたま連休があり、たまたまJALの特典航空券が取れたのが台湾だったという経緯。
たまたま東海岸で原住民族（台湾ではかつて日本人が高砂族と呼んだ先住民族をこう呼ぶのが正式。）の
豊年祭が行われる時期で、飛行機でぴゅーーっと台東まで飛んでアミ族の部落の豊年祭や
マカパハイという台東市が行っている原住民族のイベントをちょこっと見学させて頂いた。（参考≫台湾の豊年祭）
そして、そのお祭りの時に一人の日本人の女性研究者に出会ったのである。

小さな部落のこじんまりとしたお祭りにどう入っていこうかと、遠巻きにじーーっと眺めていた我々が
和の中に入れたのは彼女のお陰。台湾の原住民族についての知識をほとんど持ち合わせていなかった私が
ここまでページを作れたのも、通訳をしてくれたり、様々なことを"日本語で"聞くことができたからである。
お祭りの後も迎えにきたお母さん（プユマ族の方）がプユマの部落周辺を案内してくださったり、
宿まで送ってくださったりと、もうお世話になりっぱなしであった。

そして今回。「プユマ式の結婚式を挙げることになりました。」とご連絡を戴いたのが10月中旬。
プユマ族が年末に行う大猟祭などに引き続き、1/2に部落の長老などを招いて民族式の結婚式を挙げるそうだ。
「興味があればいらしてください」とのお誘いに速攻で「行きます！」と返答したのが今回の旅の始まり。
早速、様々なルートでの台湾行きの航空券を調べ、旅の計画を組み立てていった。

最終的にシンプルにJALで台北in高雄outで落ち着いたが、次回の台湾入りは大陸経由をもくろんでおります。
沖縄経由は距離が近いのに便数の関係か値段は東京と変わらないので断念したのだけども、
燃油高のせいか船の便がなくなってしまったのがとっても残念です。

ちなみに前回は台東のマカパハイというイベントに台東市長だけでなく馬英九総統が姿を現したと書きましたが、
今回はその総統選挙戦のまっただ中でした。
日本人は黙っていると台湾人にも見えるので（まあ私はあまり台湾人の顔立ちではありませんが）、
立法委員（日本で言う国会議員）の候補者や妻にものすごい笑顔で握手を求められたりしてびびりました。
マニフェストのチラシも貰っちゃった。
選挙公報の仕方などが日本と大きく違い、眺めているだけでも面白かったです。
しかし、すげー金かかるだろな～。あの選挙戦。

台北はトランジットという感覚で、飛行機降りてホテルに荷物を置いてご飯を食べただけ。 晩ご飯は前回食べて美味しくて感じもよかった「小好子海鮮」にしました。 日本留学経験のあるお嬢さんはいなかったけど、お父さんとお母さんに強引に日本語で話をしても通じてしまったので、お嬢さんが食材や調理に関する日本語を教えてるんだろうなぁと思いました。
ボラ漁シーズンだったので生の白子がありました。白子焼きとオオタニワタリの炒め物、蒸しマナガツオ、白魚のフリッターに炒飯と初日から食べ過ぎ！この後、〆に屋台で麺線と汁粉まで食べた。（太るだろ。いくらなんでも。）

品名：購入価格（購入場所）

台湾菓子：黒糖サチマとパイナップルケーキ　25、35NT$（ファミリーマート）

台湾の定番菓子。こちらはファミリーマートの物ですがパッケージも綺麗で安いのでオススメ。 サチマはパッケージを開けると黒糖の香りがぷーんと漂います。（しかも沖縄黒糖。台湾で結構流行ってるみたいです。）
パイナップルケーキは小ぶりの物が６つ入ってました。
他に牛舌餅など、台湾の素朴なお菓子がシリーズでいろいろそろってます。

ばらまき土産ではなく、そこそこスイーツにこだわりがある方へのお土産は、 老舗のお菓子屋さんのパイナップルケーキやサチマを買うことをオススメします。
空港の売店でそこいらのパイナップルケーキを買うならファミマの方が美味しいし、 ファミマよりも老舗菓子店や人気のパン屋さんが作っているお菓子が美味しいです。
写真下のサチマは花蓮の菓子店曽記[米麻][米署]のサチマ。 揚げてある麺が平麺なのでさくさくと香ばしく、甘すぎず絶妙でした。

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台湾菓子：花蓮薯と花蓮芋（かれんこ芋）　5～10NT$（菓子問屋）

タロイモやさつまいもを使って作った素朴な感じの芋饅頭。 皮も中身の餡も甘さが控えめで日本茶と一緒に食べたい味。 これは日本人は好きでしょう！
花蓮では日本統治時代から続く老舗の芋饅頭屋やアミ族の餅菓子を売るお店など 菓子屋がたくさんありますが、どのお店に行っても品揃えはとても似ていて、 専門でこのお菓子だけを売っている店はありません。いろんな菓子を総合的に扱っています。

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台湾菓子：餡いりごまもちパイ　47NT$（パン屋）

台湾で洋菓子系の焼き菓子を食べたいな～と思った時、パン屋に行くと売っていることが多いです。エッグカスタードケーキやチーズケーキなどぱくっと一口で食べれるような焼き菓子やふわふわのシフォンケーキなど。最近は日本ではコンビニで手にはいるような系統のお菓子はパン屋さんでどうぞ。
これはパン屋で見つけた台湾風の焼き菓子。甘いあんこ餅かと思ったら、 海老やジャーキーなどしょっぱい餡。意表突かれた！

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台湾菓子：キャラメルポップコーン　80NT$くらい

スーパーやコンビニで並んでいるお菓子の中から、台湾らしい味つけの物を探し出して買うのも楽しいです。
これはキャラメルでコーティングしたポップコーンで日本でもディズニーランドとかで定番だったりしますけども、しょっぱさと甘さのバランスが良くて美味しい。量の割に高いけど。 びっくりしたのはチェダーチーズ味などのポップコーンも甘いこと。 スナック菓子は土産にするなら味見が必須。

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台湾菓子：蛋巻　エッグロールクッキー他　22NT$～

東南アジアなど華人の多い町にいくと売っている卵がたっぷり入ったロールクッキー。 大箱や缶入りなど大きな物から土産物屋仕様のものまで様々ですが、 台湾の食品メーカーの義美のものは卵たっぷりで口の中でほろほろと崩れ落ち、 結構美味しいです。
しかし口の中に入る前に配送の過程で結構破壊されているので パッケージを開けるとぼろぼろだったりします。その辺りは覚悟が必要。 プレーン味から牛乳味、ごま味などがあります。 個包装にはなってないので22元の小パッケージが土産向き。
また、ロールクッキーの中にプリン味や芋餡を注入して チョコレートでコーティングしたチョコレートロールは、 チョコレート同士がくっつかないように個包装になっています。
何箱か買っていって職場のばらまきにするのには向いています。（パイナップルケーキはちょっと高く付くので。）

缶詰：20元くらい～（スーパー、コンビニ）

肉類は日本への持ち込み制限があるのでもしかしたらこれも動物検疫の対象なのかな？とも思いますが、 日本でも最近、コンビニにパックのお総菜が売っていますが、台湾にもあります。 ご飯にかけてそのまま丼にして頂けるタイプのものなどいろいろ。
日本のお父さんが焼き鳥の缶詰で一杯やるように、ホテルに買って帰ってこれで一杯やるのもいいかも。

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からすみ：500NT$くらい～（スーパー、デパート、土産物屋）

のんべえへのお土産で喜ばれるのがからすみ。
日本では高級珍味のからすみですが、日本で買うより安価に購入出来ます。
空港の免税店で一番安い物を買っても味に外れることもなく、 台湾は魚介類の加工品も安心して買えるなぁと思いました。
たまにはお父さんの晩酌も豪華なつまみで行くと喜ばれるかも。

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ナッツ類：ピーナツ、ピスタチオ等 100NT$/斤～（問屋、スーパー）

カシューナッツ、ピーナッツなどのナッツ類は料理に使われるので、料理店が料理材料として買いに行く問屋さん街に行くと安く買えます。ナッツ類や漢方材料、干しエビなどの他、蓮の実の砂糖漬けのような中華菓子も量り売りで売ってくれる。 土産物屋で買う半額くらいで買えます。自宅用や家族用の土産はこれで充分です。
写真に写っている黒金剛というピーナッツは中の薄皮が黒いのです。
「食べてみな！」とおばちゃんに渡され殻を剥いてびっくり！「ええ！なにこれ！」と 思わず叫んでしまいました。台湾のピーナッツです。
ピスタチオもトルコほどではありませんが安かったので購入。 中華料理でよく使われるカシューナッツはもっと高かったです。
ちなみに野菜チップスもこの量で100NW$。 変わったところで椎茸チップスもありましたが、味見できなかったので買わなかった。 新東陽などの土産物屋でも椎茸やエノキチップスが売っていましたよ。

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唐辛子スナック（スーパー、コンビニ）

唐辛子をカリカリに揚げて（焼いて？）ごまや調味料で味つけをしたお菓子。 コンビニやスーパーなどで売っています。
小さい唐辛子を使った物は結構辛味が強いので 大きめの唐辛子のスナックの方が食べやすいです。 食べた瞬間はさくさくした食感だけですが、後から口の中にピリピリと辛味が広がります。 台湾の甘い酒やビールと一緒に食べると合う。

粟のどぶろく：200NT$

原住民族の住む地方へ行くと売られている粟を原料にしたお酒。
アルコール度数が低く、少し酸味のある甘いお酒でカルピスみたいです。
台湾ではビールもアルコール度数が低くてあまり酔いませんが、
こちらもジュースのような感覚でした。（いいすぎか。）
日本に比べて台湾の人はあまりお酒を飲まないなぁという印象があります。
（日本が電車でも外（花見とか）でもどこでも飲み過ぎといわれそうだけど。）

赤烏龍茶：1500NT$／斤

台湾といえばお茶です。コンビニや自動販売機で売られているウーロン茶にしても 日本のサントリーなんてなんなんだっていうくらい味が全然違う。
ちょっとお茶のお店に行くと、あれもこれもと美味しいお茶を試飲させてくれます。
写真は台東県のお茶の名産地鹿野に行った時に購入した赤烏龍茶です。 これは普通の烏龍茶より発酵が進んだ紅茶です。
とっても香りが良くて美味しいんだけども高い。ごめん、一つしか買わなくて・・・。 ゆっくり楽しみます。

唐辛子味噌：60NT$

味噌と言えば日本独特の調味料です。中国大陸の豆を発酵させたトウチなどは麹が入らないため豆の形がくっきりと残っています。台湾に来ると日本の味噌も普通に売られています。みそ味がなじんでいるようです。
こちらは高雄市の岡山区の名物調味料。タイのタオチオのような豆の調味料に辛味をつけたような感じの調味料です。豆だけのペーストと辛味ジャンだけの物とミックスされた物が売られています。これまた岡山名物の羊といっしょに頂きます。

帆布のバッグ：700NT$（台南）

台湾では昔の日本の様に学生鞄に帆布のショルダーバッグを採用している学校があるようで、 帆布バッグをミシンでだだだーーと作っているお店をいくつも見かけました。
台南の担仔麺の有名店：度小月担仔麺のお隣にあった永盛帆布で買った物。
少し前に流行ったグッチかなにかの帆布トートとデザインにてますが、 ポケットなどの仕上げも良く、使いやすそうだったので買ってみた。 お店の住所入りのタグもデザインのひとつって感じです。

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中華系デザインのカードや封筒：ピンキリ　（本屋、雑貨や、文房具店等）

台湾はグリーティングカードを出す習慣があるのか、文房具屋に行くと台湾っぽいカワイイカードが 見つかったりするので見かけると入ります。
ただし雑貨類は中国のを輸入してまんま売ってたりもするので、そう言うのは中国で買った方が安いです。 これは同じ漢人の文化があるのだから当たり前のことともいえますが。 写真は祝儀袋です。日本の物より小ぶりで名前を書いたりする欄がありません。
シンプルな物は単なる真っ赤な封筒です。これは金の鳳凰いり。

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招き猫：（土産物屋、玩具店？）

日本発の縁起物である招き猫は、福を呼び込むキャラクターとして、香港、台湾から始まり、今では中国全土に広がったとか。
こちらは台湾の贈答品を作る会社金石工坊のもので中国の方におみやげで頂きましたが、台湾でも絶対に売ってるハズ。
このお店、宝船を抱いたダルマや起きあがりこぼし、中華っぽい組紐の着いたダルマや猫なんて 日台融合で面白いです。

2011年７月の台湾はJALのマイルの期限切れで取れる場所をどうにか探したのがきっかけ。
今回の台湾はその７月に知り合った方からまたもや冬のお祭り等に誘われて（等なのです。）、
二つ返事で冬の旅行が台湾行きになりました。
最初はANAでアモイ往復をとって、船で金門島から入ろうかと思っていたんですけども、
結局、無難なところでJALになりました。JALだと高雄にも飛んでいるので台北in高雄outです。

ほんでこの旅で出たのがこれらの機内食。
夏は中国の大連線と寸分違わぬ機内食が台北線で出てがっかりしたものですが、
今回はさすがに変更されておりました。京のおばんざい弁当シリーズだということです。
やはり私、機内食は冷めても美味しいおかずと温かいご飯がよいと思うのですよ。

しかし中国の人はそもそもおかずやご飯が冷たいということ自体を許せないそうです。
先日読んだ本に日本に来た中国のトップモデルに豪華松華堂弁当を出したら激怒された！とあり、
招いた日本側が混乱したんだそうだ。ふつー撮影の弁当に３０００円とかかけませんからね。
それでその本の著者が「ああ、それは冷たいご飯を出したからよ。ラーメンとりなさい。」とアドバイスしたそうな。
日本側にしてみれば「え？そんな安いものでいいのか？」と思ったそうだが、
中国人にしてみれば冷めたご飯を食べさせられることの方が屈辱で、
その上日本のラーメンはどんな人でも１００％うまいというのだそうだ。
中国にはあの手の麺がないのだって。特に人気が味噌ラーメン、豚骨ラーメンなどだそう。

で、台湾です。台湾は日本統治時代の名残があるのかどうかわかりませんが、
弁当という文化が全国に広がっています。
しかしその弁当というのも保温されたおかずを弁当箱に詰めた物をテイクアウトする方式で、
やっぱり温かいのです。冷めた弁当を食べるなんてことはしないっぽい。コンビニおにぎりもチンしてくれるし。

家から弁当を持参したと思われるおばちゃんの弁当箱は保温ジャーだったし、
やっぱり冷めたご飯はいやなのかなぁとおもったりしました。
となると、中国、台湾の人たちはこの機内食をがっくりとした思いで食べているのだろうか？

ってわけで、帰りの機内食は当然日本風の弁当などでるはずもなく、フツーのご飯です。
よくわからん味付きごはんと魚の和え物のあんかけ、煮物。そして冷菜とそば（これも定番）。
まずくもないけどやっぱり美味くないですね。揚げ物に餡をかかったのを再加熱すると。

ちなみにデザートは行きも帰りもハーゲンダッツのアイスです。
ハーゲンダッツはアジアでは日本の群馬でしか作っていないとこの前ケンミンショーでやってたが、
つまりこのアイスは日本から往復したんだろうか。

ああそういえば行きはワインを頼んだら２本もくれたんですが、クリスマスだから・・・というわけではなく、
おそらく隣のおじさんが一気に３本のビールを要求したからだと思います。
その後も追加で２本頼んでいて、行きの３時間の間に５本も呑んでいた。すごすぎる。

しかし、今回のフライトも機長（今回はコパイ）のアナウンスが例によってしつこくていらついた。
前回と同じくまたもや鈴木という名であった。
「サンタクロースを窓の外で見られるのかもしれません。」とそこまでいうのであれば、
実際に降りた時のアナウンスで「操縦席からはサンタを見つけました」くらいのことを言え。とっても中途半端。
帰りもコパイのアナウンスだったので、コパイ訓練中なのかもしれませぬ。
しかし、ユーモア磨こうとしているのかもですが、そういうのはいりません。
あー、そういえば、帰りなんてさらに機内エンターテイメントシステムもない機材だったのだった。
いまどきめずらしいなぁと思っておりました。マイナー路線にのったからかなぁ。

台湾はバックパッカーが長い間沈没してしまうような格安のホテルは余りありません。
特に台北は物価が高いので、外国人の若者が溜まる安宿が限られていました。
現在でも宿泊事情はさほど変わりませんが、逆に若者の世界旅行が減った今はさほど需要もないかも。
ドミトリーがあったとして１泊1000円前後。個室となると3000円くらい～というのが一般的です。

ある程度の規模の都市であればアップルワールド 、楽天トラベルなどのホテルクーポンサイトを利用すると
中級クラスのホテルに3000円くらいから宿泊することも可能です。
個人経営の民宿も宿泊料は同じくらいなので、部屋の写真やクチコミを参考にして利用するのもオススメ。
台湾の場合、昔から日本との民間交流、企業交流が盛んなため、日系のクーポンサイトが割とよいです。
最近日本にも進出が激しいアメリカ系のエクスペディアなどは台湾は契約ホテルが少なくてイマイチ。

アップルワールド 、楽天トラベルなどの日系の他はagodaがオススメ。
やっぱりagodaはアジアのホテル契約数が抜群です。

また、上記のクーポンサイトに空室がないとしても宿泊先がないわけではありません。
特に台湾の西海岸はビジネス客が多いためこういったクーポンサイトの契約ホテルが多いのですが、
東海岸はそのようなホテルは少なくても、個人経営の小さめの民宿、旅社がたくさんあります。
個人経営の民宿でもHPを持っている場合がありますが、大抵は中国語なので日本人は見つけにくい。
予約なしでも空室が有れば泊めてくれますし、不安ならば観光案内所に助けを求めるのも手。
台湾の観光案内所は日本語で対応して貰えます。

また、台湾観光協会の観光紹介ＨＰでは個人経営の民宿も検索できるため、
予め地図をプリントしておくと不安が軽減されるかも。電話番号も載っているので電話予約もできます。
ただよっぽどの繁忙期でないかぎり宿泊場所は見つかりますので、ガイドブックだよりでも問題ないです。

いざとなったらモーテルもあります。モーテルは日本のラブホの役割と一般宿泊の役割を兼ね備えてます。
ちなみに私は初台湾の時、友人とモーテル泊まり歩きました。壁一面鏡張りでした（笑）

台北市民生東路一段28号 　tel:02-25255678 fax:02-25630564

台湾台北市中山区双城街23-1号 　tel:02-25978800 fax:02-25951115

9 Lane 72 Chung Shan North Rd., Sec. 2, 台北　tel:2-25519266 fax:2-25431322

台南市北区成功路46号 tel:06-2258121 fax: 6-2216711

No.482, Zhongxiao 1st Rd., シンシン ディストリクト, 高雄

No.50, Jiucheng E. Rd., イーラン

No.1, Aly. 1, Ln. 336, Zhongzheng Rd., 花蓮市

花蓮縣萬榮郷紅葉村188號 tel: 03-8872176 fax: 03-8875241

台東市中山路10号　tel:089-340605、fax: 089-341416

台東市新生路96号　tel:089-331168 、089-322368

台東県延平郷桃源村11-191号　tel:089-561211、fax: 089-561367